Әулиетас үңгірі

Қызықты да қасиетті орындардың бірі Әулиетас (Қоңыр әулие) үңгірі болып табылады. Ол Павлодар облысы Баянауыл ауданы Торайғыр ауылынан оңтүстік-батысқа қарай 10 км жерде орналасқан. Географиялық координаталар: N50°48'31,03", E75°30'35,39".
Үңгір таудың биік жағында орналасқан, солтүстіктен шығысқа қарай созылып жатыр. Үңгірге кіре беріс таудың батыс жағынан, өлшемдері 1,8-2,5 м. Үңгір үш бөлмеден құралған ұзын дәлізден құралған. Ұзындығы 30 м, биіктігі 7 м. Соңғы бөлмесінде су жиналатын қазандық орналасқан. Қоңыр әулие үңгіріне көтерілетін баспалдақтың жалпы ұзындығы 110 метрді құрайды. XVIII ғасырдың ортасынан баянауылдың үңгірі туралы көптеген ғалымдар мен зерттеушілер жазып кеткен. ХХ ғасырдың басында А.Н. Сидельников, Т.П. Белоногов пен П.Н. Столпянский жазбаларында: "Пикеттен жолға қарай 20 шақырым жерде павлодарлық купаның Дерова және т.б. мыс кеніштері, одан он шақырым жерде Әулие-Тас қырғыз ғибадатханасы (қасиетті тас) орналасқан. Әулие-Тас ұзын саженов он үңгірінен тұрады, оның батыс қабырғасында ортасында ойығы бар үлкен тас жатыр. Онда үңгірдің қабырғалары мен төбелерінен суық, мөлдір су үнемі жиналып тұрады, ол қырғыздардың айтуы бойынша өте емдік қасиеттерімен ерекшеленеді. Үңгірге барған қырғыздар бұл суды ішеді, денесінің ауру жерлерін жуады және оны мұхаммедтер орнатқан дәрет алу үшін пайдаланады. Үңгірде қырғыздардың дәстүрі бойынша бір кездері киелі адам өмір сүрген. Әулие-Тасқа адамдар кейде көп келеді, әсіресе әйелдер көп, өйткені үңгірдің қасиетті суы қырғыздардың айтуы бойынша әйелдердің бедеулігін бұзады. Әулие-Тастың айналасы палеозой құмтастары мен кварциттерден тұрады. Олардың ішінде порфириттердің шығымдылығы бар кездеседі.
Сонымен қатар үңгір туралы ақпаратты Н. Коншиннің «От Павлодара до Каркалинска» еңбегінде де кездестіруге болады: «Пещера находится выше чем на середине горы и кажется издали какой-то черной дырой. Вход в пещеру значительно выше роста человека, имеет треугольную форму. Пещера носит ясные следы частого посещения ее казахами. К ней ездят молиться больные и просто бедные казахи, а главным образом бездетные женщины. Молиться в таких местах особенно полезно».
«Қоңыр әулие» үңгірі жердің, жануарлар мен құстар әлемін қорғаушысы Нұх Пайғамбар заманынан бар. Бүкіләлемдік су тасқыны кезінде үш көріпкел Нұх Пайғамбардың кемесіне қалып қойыпты-мыс, бірақ кемеде орын болмапты, сонда үш бақанды жалғап байлап, бақанға отырып, ол пайғамбардың кемесіне байланыпты. Бүкіләлемдік ағыспен олар солтүстіктен оңтүстікке беттейді. Алғашқы болып үлкен әулие Құланның бөренесі тасқа соғылып, жұлынып кетеді. Бұл Қызыл Тау маңында болған. Екінші болып тасқа ортаншы бала әулие Қыранның бөренесі ең биік тау Ақбетке соғылады. Су қайта бастап, таулар мен шоқылар ашыла бастағанда, кенже әулие Қоңырдың бөренесі үңгірге жақындағаннан кейін, ол осы жерде қоныстанады. Сол себепті үңгір қажылықтың киелі жері саналған. Осындай табынудың себебі болған үңгір түкпіріндегі қазан, осы қазан түбіне үнемі су жиналады. Осы суда барлық ауруларды жазу қасиеті бар, тіпті, бедеуліктен де. Қай уақытта болмасын үңгір жанына баланы дүниеге әкелу мақсатымен әйелдер қонған және осы армандары шынымен де орындалған. Бүгін қасиетті үңгір қалың жұртқа сая болып, киелі орынға айналып отыр.